池坐朝霧黄幡比売神社は、奈良県磯城郡田原本町に所在する由緒正しい神社であり、古代より地域の人々に信仰されてきました。『延喜式神名帳』に記載された式内社の一つで、旧社格は郷社に列せられていました。
創建の正確な年代は不詳ですが、神社境内に立つ石碑によると、推古天皇24年（616年）に聖徳太子が草創した法貴寺の伽藍を賜った秦氏が、その祖神を祀るためにこの地に神社を建立したとされています。法貴寺の鎮守社としての役割を担い、古来より深い信仰を集めてきました。
神社に関する最古の記録としては、天平2年（730年）の『大倭国正税帳』（正倉院文書）に「池神」と記載されているものがあります。また、大同元年（806年）には神封三戸が寄進されたことが『新抄格勅符抄』に記されています。
さらに、神社は『延喜式神名帳』において「大社」として記載されており、月次祭・相嘗祭・新嘗祭などの重要な祭祀において奉幣に預かっていた格式の高い神社であったことがうかがえます。
天慶9年（949年）には、京都の北野天満宮より天満宮の神霊を勧請し、相殿に祀ったことにより、以後江戸時代にかけて「天満宮」とも称されるようになりました。
『磯城郡誌』によれば、当神社が鎮守していた法貴寺は、聖徳太子に仕えた秦河勝が草創したとされ、長谷川党の氏寺であったと記されています。そのため、当社は長谷川党の守護神としても篤く崇敬されていたことがわかります。
また、能楽の金春流の祖・金春禅竹が記した『明宿集』には、「秦河勝ノ御子三人、一人ニワ武ヲ伝エ、一人ニワ伶人ヲ伝エ、一人ニワ猿楽ヲ伝フ」とあり、そのうち武芸を伝えた子孫が大和国の長谷川党であるとされています。これにより、当社が秦氏と密接な関係にあったことも明らかになります。
明治時代に入ると、法貴寺村にある「天神」と呼ばれていたこの神社が、正式に式内社「池坐朝霧黄幡比売神社」として認められ、明治15年（1882年）には郷社に列格されました。こうして長い歴史を経て、古社としての格と名を現代に至るまで保ち続けています。
『日本三代実録』には、天安3年（859年）1月27日に「池坐朝霧黄幡比売神」が従五位下から従五位上へと昇叙された記録が残っており、国家的にも崇敬された神社であったことがわかります。
池坐朝霧黄幡比売神社の境内は、静謐な雰囲気に包まれており、厳かな佇まいの本殿が中心に据えられています。四季折々の自然に囲まれたその空間は、訪れる人々に清らかな気を与えてくれます。
境内には複数の末社が祀られており、左側・右側にそれぞれ独立した小社が並んでいます。また、法貴寺のかつての伽藍を偲ばせる「法貴寺千萬院山門跡」や「梵鐘跡」といった歴史的遺構も境内に保存されており、神仏習合の名残を今に伝えています。
池坐朝霧黄幡比売神社へは以下のようにアクセスすることができます：
周辺には田園風景が広がり、歴史探訪の道中もまた楽しみの一つです。
池坐朝霧黄幡比売神社は、飛鳥時代の著名な官人・秦河勝（はたのかわかつ）と深い縁があります。秦河勝は聖徳太子の側近として知られ、文化・芸能・武芸において多くの貢献を残した人物であり、法貴寺および本神社の創建とも関わる重要な歴史的人物です。
長谷川党は、秦氏の流れを汲むとされる氏族で、当社を氏神として長年にわたり崇敬してきました。神社の歴史を紐解くことで、奈良盆地における古代豪族の信仰のかたちをうかがい知ることができます。
池坐朝霧黄幡比売神社は、奈良県田原本町において1300年以上の歴史を持つ由緒ある古社であり、地域の歴史と文化を今に伝える貴重な神社です。聖徳太子ゆかりの法貴寺と秦氏との深い関わりを持ち、神仏習合の歴史や中世の豪族との関係など、訪れるたびに新たな発見がある場所です。
その静寂な境内と歴史的遺構は、観光や歴史探訪の目的地としても魅力にあふれており、多くの人々に訪れてほしい神社の一つです。